Artikel Ilmiah : F1A008053 a.n. MUGIANTO
| NIM | F1A008053 |
|---|---|
| Namamhs | MUGIANTO |
| Judul Artikel | FIGUR RAHUVANA DALAM NOVEL RAHUVANA TATTWA KARYA AGUS SUNYOTO |
| Abstrak (Bhs. Indonesia) | Ini merupakan telaah secara struktural teks Ramayana versi Agus Sunyoto yang berjudul Rahuvana Tattwa (Kisah Sejati Rahuvana). Tujuan penelitian adalah menganalisis korelasi struktur Rahuvana Tattwa dan sosial-budaya India, serta; menganalisis interpretasi Agus Sunyoto tentang figur Rahuvana. Landasan teori yang digunakan adalah strukturalisme Levi-Strauss, yang mana struktur suatu mitos diasumsikan memiliki relasi ‘dimungkinkan’ dengan fakta sosial dan budaya. Metode yang dipakai dalam penelitian ini adalah kualitatif melalui pendekatan struktural-hermeneutik. Hasil penelitian ini adalah mitologi Brahma dan Indra mengandung relasi konflik antara dewa bangsa Arya dan dewa bangsa asli India; gejolak pada Zaman Vedisme; genealogi Rahuvana terkait erat dengan kebudayaan masyarakat Tamil, Dravida, dan suku bangsa di India selatan dan Sri Lanka; Śivaisme ternyata ajaran tertua di India jauh sebelum kedatangan bangsa Arya; terdapat rangkaian dinamika strategi politik dalam usaha mempertahankan dan merebut kekuasaan raja-raja India Kuno; figur Rahuvana yang ditafsirkan Agus Sunyoto adalah figur pahlawan kebaikan, dan; sejak kedatangan Arya, lahir sistem kasta dan patriarkhis. Relevansi penelitian ini dengan Indonesia kekinian adalah memberikan pelajaran, alat baca dan analisis memahami masalah seperti dominasi imperialisme asing terhadap politik, ekonomi dan budaya pribumi; pengusiran suku adat dan petani dari tanahnya; ‘perbudakan’ buruh dengan upah murah dan aniaya BMI oleh bangsa asing; kondisi rakyat yang terpecah belah akibat konflik SARA. |
| Abtrak (Bhs. Inggris) | This is a structural study of the Ramayana text version entitled Agus Sunyoto’s Rahuvana Tattwa (Rahuvana True Story). The aims of the research is to analyze correlation Rahuvana Tattwa structure with socio-culture India, as well; to analyze Agus Sunyoto interpretation about Rahuvana figure. Theoretical basis used Levi-Strauss’s structuralism which are assumed a myth sructure to have ‘possible’ relations with the social and cultural facts. Method used in this research was qualitative with hermeneutic-structural approach. The result of this research is Brahma and Indra are known mythology contains relations conflict between Aryan gods and god of the original race of India; turmoil in era Vedism; Rahuvana genealogy associated with the culture of Tamil people, Dravidian and tribes of southern India and Sri Lanka; Śivaism teachings of the oldest in India long before the coming of the Aryans; there are series of political dynamics in the retention strategy and seize power of the kings of ancient India; Rahuvana figure is interpreted Agus Sunyoto goodess hero figure, and; since the arrival of Aryans, turn up caste and patriarchal system. Relevance of this research with present Indonesian is giving lessons, reading and analysis tools to understand issues such as foreign imperialist domination of the political, economic and indigenous culture; expulsion of indigenous tribes and peasant from their land; 'slavery' labor with low wages and mayhem Indonesian Migrant Labor by foreign nations; fragmented condition of the people as a result of racial, religion and ethnic conflict. |
| Kata kunci | Rahuvana, India Kuno, Śivaisme, Pahlawan, Konflik |
| Pembimbing 1 | Drs. Dalhar Shodiq, M.Si |
| Pembimbing 2 | Drs. Hendri Restuadhi, M.Si, MA (Soc.) |
| Pembimbing 3 | Dra. Tri Rini Widyastuti, M.Si |
| Tahun | 2014 |
| Jumlah Halaman | 15 |
| Tgl. Entri | 2014-05-21 16:38:12.946526 |