Artikel Ilmiah : J1B016055 a.n. SHUHUR YAHONO

Kembali Update Delete

NIMJ1B016055
NamamhsSHUHUR YAHONO
Judul ArtikelKAJIAN FOLKLOR UPACARA ADAT MIMITAN
DI DESA PIASA KULON KECAMATAN SOMAGEDE BANYUMAS
Abstrak (Bhs. Indonesia)Penelitian ini membahas mengenai kajian folklor dalam upacara adat Mimitan di Desa Piasa Kulon Kecamatan Somagede Banyumas. Tujuan penelitian ini untuk mengetahui asal-usul diadakannya upacara adat Mimitan, prosesi jalannya upacara, makna simbolik sesaji dan fungsi upacara adat Mimitan bagi masyarakat yang masih menggunakannya.
Hasil dari analisis Kajian Mimitan di Desa Piasa Kulon Kecamatan Somagede adalah ritual Mimitan ini digolongkan menjadi folklor lisan (verbal folklor). Hal tersebut berdasarkan teori menurut Harold Burnvard. Selain itu, ditemukan juga bahwa ritual ini memiliki ciri-ciri yang sama dengan teori folklor yang dipaparkan oleh Danandjaja, ciri-ciri utama folklor adalah sebagai berikut: (a) Peyebaran dan pewarisannya dilakukan secara lisan, (b) Folklor ada (exist) dalam versi-versi bahkan varian-varian yang berbeda, (c) Folklor bersifat anonim, (d) Folklor mempunyai kegunaan dalam kehidupan bersama suatu kolektif, (e) Folklor bersifat pralogis, (f) Folklor menjadi milik bersama dari kolektif tertentu.
Abtrak (Bhs. Inggris)This research discusses the study of folklor in traditional ceremonies Mimitan in Piasa Kulon Village, Somagede, Banyumas. The purpose of this study was to determine the origin of the traditional ceremony Mimitan, the procession of the ceremony, the symbolic meaning of the offerings and the function of the traditional ceremony Mimitan for the people who still use it.
The results of the analysis of the study Mimitan in PiasaKulon Village, Somagede is the ritual Mimitan is classified into verbal folklor. This is based on the theory according to Harold Burnvard. In addition, it was also found that this ritual has the same characteristics as the folklor theory presented by Danandjaja, the main characteristics of folklor are as follows: (a) The spread and its inheritance are carried out orally, (b) Folklor exists in versions and even different variants, (c) folklor is anonymous, (d) folklor has a use in the common life of a collective, (e) folklor is pralogical, (f) folklor belongs to a certain collective.
Kata kunciFolklor, Mimitan.
Pembimbing 1Imam Suhardi, S.S., M.Hum.
Pembimbing 2Dra. Sri Nani Hari Yanti, M.Hum
Pembimbing 3Bambang Lelono, M.Hum
Tahun2021
Jumlah Halaman14
Tgl. Entri2021-08-17 22:04:27.019857
Cetak Bukti Unggah
© Universitas Jenderal Soedirman 2026 All rights reserved.